Ustazah Pesan Hati-hati Kalau Singgah Makan Di Kedai Makan Jangan Termasuk Di Kedai Yang Guna ‘Jin Pelaris

Tidak dapat dinafikan masih wujud amalan-amalan sy1irik dan khur4fat sebagai pelaris jualan dalam dunia perniagaan hari ini. Ada yang menggunakan makhluk halus sebagai ‘pembantu’ ghaib di kedai-kedai makan, seperti yang biasa kita dengar di kalangan masyarakat kita.

Mungkin ada yang tak tahu, bagaimana makhluk ‘pelari1s’ yang digunakan itu menjalankan ‘tugasnya’. Seorang pengamal rawatan Islam, Ustazah Nazirah Abd Rahim berkongsi sedikit pendedahan mengenai kisah j1in pelaris di kedai makan baru-baru ini. Mari kita ikuti perkongsiannya ini.

Kedai makan ‘tak ok’

Ustazah nak makan di kedai. Kedai bukan sebarang-sebarang kedai boleh masuk. Suami akan tanya, “Kedai ni tak ok sayang,” jika tak ok ustazah akan jawab “Kita pergi kedai lain,”. Peraw4t dijaga Allah amalannya semua sudut.

Hati-hati masuk kedai makan. Amalan-amalan khuraf4t banyak diamalkan. Bila kita makan, makanan tu ada ‘naji1s’ pelaris yang digunakan dari amalan syir1ik ji1n.

Mata kasar kita tak nampak. Pelbagai makhlvk buruk di atas meja (nauzubillah) meletakkan ‘naj1s pelar1is’. Allahuakbar.

Ustazah masih ingat kisah semasa dalam kelas perub4tan Islam dengan guruku (Allahyarham) Ustaz Haron Din.

Ada pelajar bertanya ketika itu,

“Ustaz, ada satu kedai di ***** nama ***** betul ya tak boleh masuk, pakai pelaris monyet besar ya ustaz?”

Ustaz Haron Din senyum sambil jawab,

“Nak ana (saya) terus terang ya? Jawapan ana tak payah masuk kedai tu, memang betul dia pakai pelari1s jah4t. Nanti ana cerita antum (kamu semua – lelaki) semua takut,”

Allahuakbar. Makhluk itu dipanggil j1in peludah kerana sebelum itu ia akan meludah kepada sesuatu makanan itu sebelum disajikan kepada pelanggan, agar pelanggan akan berasa ketagih untuk kembali datang ke kedai makan itu.

Bukan itu sahaja, kadang-kadang jin peludah turut menj1ilat pinggan mangkuk yang digunakan pelanggan yang mana proses ini dikatakan memberi tambahan perasa kepada makanan yang ingin disajikan. Allahuakbar.

Pelanggan yang makan akan menjadi sak1it dan tak sihat lepas itu. Ada pelbagai simptom. Ada yang munt4h-munt4h, ada yang demam dan sakit berpanjangan. Anak-anak pula akan jadi makin deg1il dan meragam saja.

Hati-hati, asasnya hati orang beriman akan tidak tertarik makan di kedai-kedai yang ada perkara khurafat.

Hadis yang diriwayatkan daripada Ibn Mas’ud RA, Rasulullah SAW bersabda:

إِنَّ الرُّقَى وَالتَّمَائِمَ وَالتِّوَلَةَ شِرْكٌ

Maknanya: “Sesungguhnya jampi-jampi, tangkal-tangkal dan ‘tiwalah’ itu adalah sy1irik.”

(Riwayat Imam Ahmad (3,615), Abu Daud (3,883) & Ibnu Majah (3,550))

Imam al-Munawi berkata:

“Menggunakan tangkal dianggap syir1ik kerana bererti seseorang itu meyakini ia dapat memberi pengaruh (ta’thir) dan ini boleh membawa syir1ik kepada Allah.”

Al-Tibi pula berkata:

“Maksud syiri1k pada hadis di atas adalah apabila seseorang meyakini bahawa ia (jampi, tangkal dan tiwalah) mempunyai kekuatan dan mampu memberi kesan (dalam mempengaruhi/mengubah sesuatu) dan perkara tersebut adalah jelas bertentangan dengan tawakkal kepada Allah.

(Lihat Faidh al-Qadir, 6/121).

Dalam hadis yang diriwayatkan oleh ‘Uqbah bin ‘Amir, beliau mendengar Rasulullah SAW bersabda:

مَنْ عَلَّقَ تَمِيمَةً فَلاَ أَتَمَّ اللَّهُ لَهُ وَمَنْ عَلَّقَ وَدَعَةً فَلاَ وَدَعَ اللَّهُ لَهُ

Maknanya: “Siapa yang menggantungkan tangkal, nescaya Allah SWT tidak akan selamatkannya daripada tangkal itu. Dan siapa yang memakai azimat, nescaya Allah SWT tidak sempurnakan azimat itu.”

(Riwayat al-Baihaqi dalam al-Sunan al-Kubra(20,090), Al-Hakim dalam al-Mustadrak (7,501) dan Ibn Hibban (6,096))

Berhati-hati dan sebaiknya mohon perlindungan Allah daripada masuk ke kedai-kedai yang memakai pelaris khurafat.

Sebarkan dan jemput amalkan.

Sumber: Ustazah Nazirah Abd Rahim